a_v_m (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} a_v_m) wrote,@ 2009-05-16 00:37:00 |
|
наш Базаров
В последнее время высоко котирую произведение И.С.Тургенева "Отцы и дети".
Возможно, не слишком-то заслуженно. А может и всего лишь от того, что смог его понять, перечитав несколько лет назад, в то время как в школьные годы не понял совершенно, отчего тогда злился и мучался (ну не сильно, а когда литераторша приставала с необходимостью что-то говорить или писать). То есть, котирую из глупых самолюбивых побуждений. Ну, не будем углубляться.
Кто он -- "нигилист" Базаров? Что он всё время отрицает? Зачем он всё с ними грызётся, почему так агрессивен? Теперь-то понятно.
А на прошлой неделе дошли-таки руки ознакомиться с эпическими тредами Луговского. В частности, последний -- в 2007 году, на sql.ru про C++. "Профессор", конечно, хорош до великолепия. Надо сказать, что видна эволюция стиля. Стиль оттачивается, облагораживается, и суждения вызревают и систематизируются.
Обидно только, что программисты наверняка с сетевым творчеством Луговского уже знакомы, а не программистам читать это трудно -- ощутить всю прелесть можно только понимая суть, иначе самобытный стиль Маэстро кажется лишь потоком бескультурной брани.
Но главное что. В этом треде на sql.ru он несколько отвлёкся в сторону философии, и объявил себя убеждённым позитивистом. То есть, последователем идей Огюста Конта. Тут-то всё и встало на свои места.
Русский нигилизм - это не синоним простого неверия, "усталости культуры", её разложения. Русский нигилизм - это своеобразный синтез позитивизма, индивидуализма и социально-этического или социально-эстетического утопизма. Русский нигилизм - это выражение потребностей "жизни", устремленной в будущее, как они поняты русской радикальной мыслью.
Конечно, персонаж Тургенева -- это тоже позитивист. Даже, рискну предположить -- он тот, кто у Конта обозначен как "священник-позитивист". Оттого Луговский мне так и напомнил Базарова. Базаров -- немножко Луговский 19-го века. Луговский -- немножко Базаров века 21-го.
И вообще, не могу не процитировать один комментарий к треду:
Удивительное дело.
Вот эти люди, которые там спорили с Учителем - они мои соотечественники, коллеги. У них есть профессия, должностные инструкции, семьи.
При этом большинство из них даже правил русского языка не знает.
Несмотря на то, что Учитель к концу разговора полностью съезжает на свою обычную манеру ведения разговора с взвизгами и брызгами слюны, он выглядит намного более выпукло, чем все эти его собеседники.
Он мне социально близок, если вы понимаете, о чем я, несмотря на очевидные нарушения функционирования его умного организма. Они - нет.
Как все это печально.
Да, я подпишусь, мне наш Базаров тоже социально близок, несмотря на явную паталогичность образа. Я бы вот тоже так рвал на куски ограниченность и мещанство, снова поднятые потребительской культурой на знамя. Жаль, кишка тонка.
В последнее время высоко котирую произведение И.С.Тургенева "Отцы и дети".
Возможно, не слишком-то заслуженно. А может и всего лишь от того, что смог его понять, перечитав несколько лет назад, в то время как в школьные годы не понял совершенно, отчего тогда злился и мучался (ну не сильно, а когда литераторша приставала с необходимостью что-то говорить или писать). То есть, котирую из глупых самолюбивых побуждений. Ну, не будем углубляться.
Кто он -- "нигилист" Базаров? Что он всё время отрицает? Зачем он всё с ними грызётся, почему так агрессивен? Теперь-то понятно.
А на прошлой неделе дошли-таки руки ознакомиться с эпическими тредами Луговского. В частности, последний -- в 2007 году, на sql.ru про C++. "Профессор", конечно, хорош до великолепия. Надо сказать, что видна эволюция стиля. Стиль оттачивается, облагораживается, и суждения вызревают и систематизируются.
Обидно только, что программисты наверняка с сетевым творчеством Луговского уже знакомы, а не программистам читать это трудно -- ощутить всю прелесть можно только понимая суть, иначе самобытный стиль Маэстро кажется лишь потоком бескультурной брани.
Но главное что. В этом треде на sql.ru он несколько отвлёкся в сторону философии, и объявил себя убеждённым позитивистом. То есть, последователем идей Огюста Конта. Тут-то всё и встало на свои места.
Русский нигилизм - это не синоним простого неверия, "усталости культуры", её разложения. Русский нигилизм - это своеобразный синтез позитивизма, индивидуализма и социально-этического или социально-эстетического утопизма. Русский нигилизм - это выражение потребностей "жизни", устремленной в будущее, как они поняты русской радикальной мыслью.
Конечно, персонаж Тургенева -- это тоже позитивист. Даже, рискну предположить -- он тот, кто у Конта обозначен как "священник-позитивист". Оттого Луговский мне так и напомнил Базарова. Базаров -- немножко Луговский 19-го века. Луговский -- немножко Базаров века 21-го.
И вообще, не могу не процитировать один комментарий к треду:
Удивительное дело.
Вот эти люди, которые там спорили с Учителем - они мои соотечественники, коллеги. У них есть профессия, должностные инструкции, семьи.
При этом большинство из них даже правил русского языка не знает.
Несмотря на то, что Учитель к концу разговора полностью съезжает на свою обычную манеру ведения разговора с взвизгами и брызгами слюны, он выглядит намного более выпукло, чем все эти его собеседники.
Он мне социально близок, если вы понимаете, о чем я, несмотря на очевидные нарушения функционирования его умного организма. Они - нет.
Как все это печально.
Да, я подпишусь, мне наш Базаров тоже социально близок, несмотря на явную паталогичность образа. Я бы вот тоже так рвал на куски ограниченность и мещанство, снова поднятые потребительской культурой на знамя. Жаль, кишка тонка.
